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Oficio de lectura
Lunes III de Pascua
III semana
Daniel +
1972-2001
INVITATORIO
V. Señor, abre mis labios.
R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Ant Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya
HIMNO
Cristo el Señor, como la
primavera, como una
nueva aurora, resucitó.
Cristo, nuestra Pascua,
es nuestro rescate,
nuestra salvación.
Es grano en la tierra,
muerto y florecido,
tierno pan de amor.
Se rompió el sepulcro, se
movió la roca, y el fruto
brotó.
SALMODIA
Ant. 1 Vendrá el Señor y no callará.
- Salmo 49 -
--I--
El Dios de los dioses, el Señor, habla:
convoca la tierra de oriente a occidente.
Desde Sión, la hermosa, Dios resplandece:
viene nuestro Dios y no callará.
Lo precede fuego voraz,
lo rodea tempestad violenta.
Desde lo alto convoca cielo y tierra,
para juzgar a su pueblo.
"Congregadme a mis fieles,
que sellaron mi pacto con un sacrificio."
Proclame el cielo su justicia;
Dios en persona va a juzgar.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en un principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 1 Vendrá el Señor y no callará.
Ant. 2 Ofrece a Dios un sacrificio de alabanza.
--II--
"Escucha, pueblo mío, que voy a hablarte;
Israel, voy a dar testimonio contre ti;
--yo, el Señor, tu Dios--.
No te reprocho tus sacrificios,
pues siempre están tus holocaustos ante mí.
Pero no aceptaré un becerro de tu casa,
ni un cabrito de tus rebaños;
pues las fieras de la selva son mías,
y hay miles de bestias en mis montes;
conozco todos los pájaros del cielo,
tengo a mano cuanto se agita en los campos.
Si tuviera hambre, no te lo diría;
pues el orbe y cuanto lo llena es mío.
¿Comeré yo carne de toros,
beberé sangre de cabritos?
Ofrece a Dios un sacrificio de alabanza,
cumple tus votos al Altísimo
e invócame el día del peligro:
yo te libraré, y tú me darás gloria."
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en un principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 2 Ofrece a Dios un sacrificio de alabanza.
Ant. 3 Quiero misericordia y no sacrificios, conocimiento
de Dios más que holocaustos.
-III-
Dios dice al pecador:
"¿Por qué recitas mis preceptos
y tienes siempre en la boca mi alianza,
tú que detestas mi enseñanza
y te echas a la espalda mis mandatos?
Cuando ves un ladrón, corres con él;
te mezclas con los adúlteros;
sueltas tu lengua para el mal,
tu boca urde el engaño;
te sientas a hablar contra tu hermano,
deshonras al hijo de tu madre;
esto haces, ¿y me voy a callar?
¿Crees que soy como tú?
Te acusaré, te lo echaré en cara."
Atención los que olvidáis a Dios,
no sea que os destroce sin remedio.
El que me ofrece acción de gracias,
ese me honra;
al que sigue buen camino
le haré ver la salvación de Dios.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en un principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 3 Quiero misericordia y no sacrificios, conocimiento
de Dios más que holocaustos.
VERSÍCULO
V. Mi corazó y mi carne. Aleluya.
R. Se alegran por el Dios vivo. Aleluya.
PRIMERA LECTURA
Del libro del Apocalipsis
7, 1-17
Yo, Juan, vi a cuatro ángeles de pie sobre los cuatro
ángulos de la tierra; y sujetaban a los cuatro vientos
de ella, para que no soplase viento sobre la tierra ni
sobre el mar ni sobre árbol alguno. Vi subir de la parte
del oriente a otro ángel, que tenía el sello del Dios vivo.
Y gritó con voz potente, dirigiéndose a los cuatro ánge-
les, a quienes se había dado poder para dañar a la tierra
y al mar:
«No hagáis daño a la tierra ni al mar ni a los árbo-
les, hasta que no hayamos sellado en la frente a los sier-
vos de nuestro Dios.»
Oí el número de los sellados: Eran ciento cuarenta
y cuatro mil los sellados de todas las tribus de Israel.
De la tribu de Judá, doce mil sellados; de la tribu de
Rubén, doce mil; de la tribu de Gad, doce mil; de la
tribu de Aser, doce mil; de la tribu de Neftalí, doce mil;
de la tribu de Manases, doce mil; de la tribu de Simeón,
doce mil; de la tribu de Leví, doce mil; de la tribu de
Isacar, doce mil; de la tribu de Zabulón, doce mil; de la
tribu de José, doce mil; de la tribu de Benjamín, doce
mil sellados.
Después de esto tuve otra visión. Y vi una muche-
dumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda na-
ción, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono
y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con
palmas en sus manos. Y gritan con fuerte voz:
«La salvación es de nuestro Dios, que está sentado
en el trono, y del Cordero.»
Y todos los ángeles que estaban en pie alrededor del
trono, de los ancianos y de los cuatro seres, se postra-
ron delante del trono, rostro en tierra, y adoraron a
Dios, diciendo:
«Amén. La bendición y la gloria, y la sabiduría, y la
acción de gracias, y el honor, y el poder, y la fuerza son
de nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.»
Uno de los ancianos tomó la palabra y me dijo:
«Ésos que están vestidos con vestiduras blancas ¿quié-
nes son y de dónde han venido?»
Yo le respondí:
«Señor mío, tú lo sabrás.»
Me respondió:
«Ésos son los que vienen de la gran tribulación; han
lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la san-
gre del Cordero. Por eso están delante del trono de Dios,
dándole culto día y noche en su santuario; y el que está
sentado en el trono extenderá su tienda sobre ellos. Ya
no tendrán hambre ni sed; ya no los molestará el sol ni
calor alguno; porque el Cordero que está en medio del
trono los apacentará y los guiará a los manantiales de
las aguas de la vida. Y Dios enjugará toda lágrima de
sus ojos.»
Responsorio
R. «Ésos que están vestidos con vestiduras blancas
¿quiénes son y de dónde han venido?» Y me fue
respondido: * «Ésos son los que vienen de la gran
tribulación; han lavado sus vestiduras y las han
blanqueado con la sangre del Cordero. Aleluya.
V. Vi al pie del altar las almas de los que habían sido
degollados por causa de la palabra de Dios y por
el testimonio que habían dado.
R. Ésos son los que vienen de la gran tribulación; han
lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la
sangre del Cordero. Aleluya.
SEGUNDA LECTURA
Del Comentario de san Beda el Venerable, presbítero,
sobre la primera carta de san Pedro
Vosotros sois linaje escogido, sacerdocio regio. Este
título honorífico fue dado en otro tiempo por Moisés al
antiguo pueblo de Dios, y ahora con toda razón lo da
el apóstol Pedro a los gentiles, porque han creído en
Cristo, él cual, como piedra angular, ha reunido a todos
los hombres para que tengan parte en aquella salvación
que era antes exclusiva del pueblo de Israel.
Los llama linaje escogido a causa de su fe, para dis-
tinguirlos de aquellos otros que, al desechar al que es la
piedra viva, se han hecho ellos mismos dignos de ser
desechados.
Los llama también sacerdocio regio, porque están
unidos al cuerpo de aquel que es el rey supremo y sacer-
dote verdadero, que, en su calidad de rey, da el reino
a los suyos y, en su calidad de pontífice, limpia los pe-
cados de ellos con la oblación de su propia sangre. Les
da el nombre de sacerdocio regio, para que no olviden
la esperanza del reino perpetuo y la obligación que tie-
nen de ofrecer continuamente a Dios el sacrificio de
una conducta inmaculada.
Son llamados también nación santa y pueblo adquiri-
do, de conformidad con lo que dice el apóstol Pablo, ex-
plicando la afirmación del profeta: «El justo vivirá por
la fe, pero si vuelve atrás no pondré más en él mi com-
placencia.» Nosotros no somos de los que se vuelven
atrás para su perdición, sino hombres de fe que vamos
hacia la salvación de nuestras almas. Y dice también en
los Hechos de los apóstoles: El Espíritu Santo os ha
constituido como pastores de la Iglesia de Dios, que él
adquirió con la sangre de su Hijo. Así, pues, por la san-
gre de nuestro Redentor hemos sido hechos pueblo ad-
quirido, como lo era en otro tiempo el pueblo de Israel,
redimido de Egipto por la sangre del cordero.
Por esto en el versículo siguiente, reflexionando tam-
bién sobre el sentido figurativo de la historia de Israel,
enseña cómo obtiene su perfecto cumplimiento en el
nuevo pueblo de Dios, diciendo: Para proclamar sus ha-
zañas. Pues, del mismo modo que los israelitas, libera-
dos por Moisés de la esclavitud de Egipto, después del
paso del mar Rojo y del hundimiento del ejército del
Faraón, cantaron al Señor un himno triunfal, también
nosotros, después de haber recibido en el bautismo el
perdón de los pecados, debemos tributar a Dios una
digna acción de gracias por estos beneficios espirituales.
Porque los egipcios, que afligían al pueblo de Dios y
que por eso eran como un símbolo de las tinieblas y de
la tribulación, significan adecuadamente los pecados que
nos perseguían, pero que fueron borrados por el bautis-
mo. También la liberación de los hijos de Israel y su
conducción hacia la patria, en otro tiempo prometida,
concuerda con el misterio de nuestra redención, por la
cual tendemos, mediante la iluminación y la guía de la
gracia de Cristo, hacia la luz de la morada celestial; de
esta luz de la gracia era también símbolo aquella nube
y columna de fuego que durante todo el camino los de-
fendió de las tinieblas de la noche y los llevó, por un
sendero inefable, hasta la posesión de la tierra pro-
metida.
Responsorio
R. Vosotros sois linaje escogido, nación santa, pueblo
adquirido por Dios, * para proclamar las hazañas
del que os llamó a salir de la tiniebla y a entrar
en su luz maravillosa. Aleluya.
V. El Señor os eligió y os sacó de la casa de la escla-
vitud.
R. Para proclamar las hazañas del que os llamó a salir
de la tiniebla y a entrar en su luz maravillosa. Ale-
luya.
ORACIÓN.
Oremos:
Señor Dios, que muestras la luz de tu verdad a los
que andan extraviados, para que puedan volver al ca-
mino recto, concede a todos los cristianos que se
aparten de todo lo que sea indigno de ese nombre que
llevan, y que cumplan lo que ese nombre significa. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
CONCLUSIÓN.
V. Bendigamos al Señor.
R, Demos gracias a Dios.
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