I Semana
Daniel +
1972-2001
INVITATORIO
V. Señor, abre mis labios.
R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Ant A Cristo, el Señor, que por nosotros fue tentado
y por nosotros murió, venid, adorémosle
HIMNO
De la salud la fuente,
coronada de juncos punzadores,
un constado ardiente
buscaba triste y lleno de dolores,
y, hallándola en la cruz, que atento mira,
así gime, así llora, así suspira:
"Señor yo soy el ciervo
que tan sediento busco esos cristales;
si te ofendí, protervo,
ya vuelvo arrepentido de mis males;
y no me he de apartar de tu presencia
sin perdón, sin favores, sin clemencia.
En esa cruz clavado,
arco de paz te hicieron tus finezas,
y, pues enamorado
así encender pretendes las tibiezas,
que se abrasen las mías hoy te ruego
con tu luz, con tu llama, con tu fuego.
El Dios de las venganzas
un tiempo los profetas te llamaron,
mas ya mis esperanzas,
desde que hombre te hiciste, mejoraron,
pues Dios de amor te miran en prisiones,
sin carcaj, sin saetas, sin arpones." Amén.
SALMODIA
Ant. 1 El Señór hará justicia a los pobres.
- Salmo 9B -
--I--
¿Por qué te quedas lejos, Señor,
y te escondes en el momento del aprieto?
La soberbia del impío oprime al infeliz
y lo enreda en las intrigas que ha tramado.
El malvado se gloría de su ambición,
el codicioso blasfema y desprecia al Señor.
El malvado dice con insolencia:
"No hay Dios que me pida cuentas."
La intriga vicia siempre su conducta,
aleja de su mente tus juicios
y desafía a sus rivales.
Piensa: "No vacilaré,
nunca jamás seré desgraciado."
Su boca está llena de maldiciones,
de engaños y fraudes,
su lengua encubre maldad y opresión;
en el zaguán se sienta al acecho
para matar a escondidas al inocente.
Sus ojos espían al pobre;
acecha en su escondrijo como león en su guarida,
acecha al desgraciado para robarle,
arrastrandolo a sus redes;
se agacha y se encoge
y con violencia cae sobre el indefenso.
Piensa: "Dios lo olvida,
se tapa la cara para no enterarse."
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 1 El Señór hará justicia a los pobres.
Ant. 2 Tú, Señor, ves las penas y los trabajos.
--II--
Levántate, Señor, extiende tu mano,
no te olvides de los humildes;
¿por qué ha de despreciar a Dios el malvado,
pensando que no le pedirá cuentas?
Pero tú ves las penas y los trabajos,
tú miras y los tomas en tus manos.
A ti se encomienda el pobre,
tú socorres al huérfano.
Rómpele el brazo al malvado,
pídele cuentas de su maldad, y que desaparezca.
El Señor reinará eternamente
y los gentiles desaparecerán de su tierra.
Señor, tú escuchas los deseos de los humildes,
les prestas oído y los animas;
tú defiendes al huérfano y al desvalido:
que el hombre hecho de tierra
no vuelva a sembrar su terror.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 2 Tú, Señor, ves las penas y los trabajos.
Ant. 3 Las palabras del Señor son palabras sinceras,
como plata refinada siete veces.
- Salmo 11 -
Sálvanos, Señor, que se acaban los buenos,
que desaparece la lealtad entre los hombres:
no hacen más que mentir a su prójimo,
hablan con labios embusteros
y con doblés de corazón.
Extirpe el Señor los labios embusteros
y la lengua orgullosa
de los que dicen: "La lengua es nuestra fuerza,
nuestros labios nos defienden,
¿quién será nuestro amo?"
El Señor responde: "Por la opresión del humilde,
por el gemido del pobre, yo me levantaré,
y pondré a salvo al que lo ansía."
Las palabras del Señor son palabras sinceras,
como plata limpia de escoria,
refinada siete veces.
Tú nos guardarás, Señor,
nos librarás para siempre de esa gente:
de los malvados que merodean
para chupar como sanguijuelas sangre humana.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 3 Las palabras del Señor son palabras sinceras,
como plata refinada siete veces.
VERSÍCULO
V. Ahora es el tiempo propicio.
R. Ahora es el día de la salvación.
PRIMERA LECTURA
Del libro del Éxodo
6, 29—7, 25
El Señor dijo a Moisés:
«Yo soy el Señor. Repite al Faraón de Egipto todo lo
que te digo.»
Y Moisés respondió al Señor:
«Soy torpe de palabra, ¿cómo me va a hacer caso el
Faraón?»
Respondió el Señor:
«Mira, te hago ser como un dios para el Faraón, y
Aarón, tu hermano, será tu profeta. Tú dirás todo lo
que yo te mande, y Aarón se lo dirá al Faraón, para que
deje salir a los hijos de Israel. Yo endureceré el cora-
zón del Faraón y haré muchos signos y prodigios contra
Egipto. El Faraón no os escuchará, pero yo extenderé
mi mano contra Egipto y sacaré de Egipto a mis legio-
nes, a mi pueblo, los hijos de Israel, haciendo solemne
justicia, para que los egipcios sepan que yo soy el Se-
ñor, cuando extienda mi mano contra Egipto y saque a
los israelitas de en medio de ellos.»
Moisés y Aarón hicieron puntualmente lo que el Se-
ñor les mandaba. Moisés tenía ochenta años y Aarón
ochenta y tres cuando hablaron al Faraón. El Señor dijo
a Moisés y a Aarón:
«Cuando os diga el Faraón: "Haced algún prodigio",
dile a Aarón: "Coge tu cayado y tíralo delante del Fa-
raón", y el cayado se convertirá en una serpiente.»
Moisés y Aarón se presentaron al Faraón e hicieron
lo que el Señor les había mandado. Aarón tiró su caya-
do delante del Faraón, y el cayado se convirtió en una
serpiente. El Faraón llamó a sus sabios y a sus hechi-
ceros, y los magos de Egipto hicieron lo mismo con sus
encantamientos: cada uno tiró su bastón, y los bastones
se convirtieron en serpientes, pero el bastón de Aarón
devoró a los otros bastones. Mas el corazón del Faraón
se endureció y, como había anunciado el Señor, no les
hizo caso. El Señor dijo a Moisés:
«El Faraón se ha obstinado y se niega a dejar mar-
char al pueblo. Acude mañana al Faraón, cuando salga
al río, y espérale a la orilla del Nilo, llevando contigo
el bastón que se convirtió en serpiente. Y dile: "El Se-
ñor Dios de los hebreos me ha enviado a ti con este
mensaje: 'Deja salir a mi pueblo para que me rinda
culto en el desierto.' Hasta ahora no me has hecho caso.
Así dice el Señor: 'Con el bastón que llevo en la mano
golpearé el agua del Nilo y se convertirá en sangre; los
peces del Nilo morirán y el río apestará y los egipcios
no podrán beber agua del Nilo.'"»
El Señor dijo a Moisés:
«Dile a Aarón: "Coge tu bastón, extiende la mano so-
bre las aguas de Egipto, ríos, canales, estanques y alji-
bes", y el agua se convertirá en sangre. Y habrá sangre
por todo Egipto, en las vasijas de madera y en las de
piedra.»
Moisés y Aarón hicieron lo que el Señor les mandaba.
Levantó el bastón y golpeó el agua del Nilo a la vista
del Faraón y de su corte. Toda el agua del Nilo se con-
virtió en sangre. Los peces del Nilo murieron, el Nilo
se pudría y los egipcios no podían beber el agua del
Nilo; y hubo sangre por todo el país de Egipto. Los
magos de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamien-
tos, de modo que el Faraón se empeñó en no hacerles
caso —como lo había anunciado el Señor—. El Faraón
se volvió a palacio, pero no aprendió la lección. Los
egipcios cavaban a los lados del Nilo buscando agua
de beber, pues no podían beber el agua del Nilo. Y pasa-
ron siete días después que el Señor hirió el Nilo.
Responsorio
R. El ángel derramó su copa sobre los ríos y se con-
virtieron en sangre, y oí al ángel, que decía: «Justo
eres tú, Señor, el que es y el que era, el santo, por
haber hecho así justicia: * pues han derramado la
sangre de santos y profetas.»
V. Y oí la voz de otro ángel, que decía desde el altar:
«Así es, Señor, Dios todopoderoso, verdaderos y jus-
tos son tus juicios.»
R. Pues han derramado la sangre de santos y profetas.
SEGUNDA LECTURA
Del Tratado de san Cipriano, obispo y mártir, Sobre la
oración del Señor.
Los preceptos evangélicos, hermanos muy amados, no
son sino enseñanzas divinas, fundamentos para edificar
la esperanza, medios para consolidar la fe, alimento para
inflamar el corazón, guía para indicar el camino, am-
para para obtener la salvación: ellos, intruyendo las
mentes dóciles de los creyentes en la tierra, los condu-
cen a la vida eterna.
ya por los profetas, sus siervos, Dios quiso hablar y
hacerse oír de muchas maneras; pero muchó más es lo
que nos dice el Hijo, lo que la Palabra de Dios, que
estuvo en los profetas, atestigua ahora con su propia
voz, pues ya no manda preparar el camino para el que
ha de venir, sino que viene él mismo, nos abré y mues-
tra el camino, a fin de que, los que antes errábamos
ciegos y a tientas en las tinieblas de la muerte, ilumi-
nados ahora por la luz de la gracia, sigamos la senda
de la vida, bajo la tutela y dirección de Dios.
A más de otras enseñanzas y preceptos divinos, con
los cuales encaminó a su pueblo a la salvación, Cristo
nos enseñó también la forma de orar, él mismo nos
inculcó y enseñó las cosas que hemos de pedir. Quien
nos dio la vida nos enseñó también a orar, con aquella
misma benignidad con que se dignó dar y conferir los
demás dones, para que, al hablar ante el Padre con la
misma oración que el Hijo enseñó, más fácilmente sea-
mos escuchados.
El Señor había ya predicho que se acercaba la hora
en que los verdaderos adoradores adorarían al Padre en
espíritu y en verdad; y cumplió lo que antes había pro-
metido, de manera que nosotros, que por su santifica-
ción hemos recibido el espíritu y la verdad, también
por su enseñanza podamos adorar en verdad y en es-
píritu.
¿Pues qué otra oración en espíritu puede haber fue-
ra de la que nos fue dada por Cristo, el mismo que nos
envió el Espíritu Santo? ¿Qué otra plegaria puede haber
que sea en verdad ante el Padre, sino la pronunciada
por boca del Hijo, que es la misma verdad? Hasta tal
punto, que orar de manera distinta de la que él nos
enseñó no sólo es ignorancia, sino también culpa, ya
que él mismo dijo:Anuláis el mandamiento de Dios por
seguir vuestras tradiciones.
Oremos, pues, hermanos muy amados, tal como Dios,
nuestro maestro, nos enseñó. A Dios le resulta familiar
y aceptable la oración cuando oramos con la que es
suya, cuando llega a sus oídos la oración del mismo
Cristo.
Reconozca el Padre las palabras del Hijo, cuando
hacemos oración; el mismo que habita en nuestro inte-
rior este también en nuestra voz y, puesto que es abo-
gado de nuestros pecados ante el Padre, pronunciemos
las palabras de este abogado nuestro cuando nosotros
pecadores, pidamos por nuestros delitos.
Pues, si dice que cuanto pidamos al Padre en su nom-
bre nos lo concederá, ¿con cuánta mayor eficacia no
obtendremos lo que pedimos en el nombre de Cristo, si
lo pedimos con su propia oración?
Responsorio
R. Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre.
Pedid y recibiréis, y vuestra alegría será completa.
V. Cuanto pidáis en mi nombre yo lo concederé, para
que el Padre sea glorificado en el Hijo.
R. Pedid y recibiréis, y vuestra alegría será completa.
ORACIÓN.
Oremos:
Señor, mira con amor a tu pueblo , que trata de pu-
rificar su espíritu en estos días cuaresmales con la
moderación en el uso de las cosas terrenas, y haz
que esta sobriedad alimente en él el deseo de po-
seerte. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
CONCLUSIÓN.
V. Bendigamos al Señor.
R, Demos gracias a Dios.
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