12 de noviembre
Nació en Ucrania hacia el año 1580, de padres ortodoxos; se
convirtió a la fe católica e ingresó en la Orden de san Basilio.
Ordenado sacerdote y elegido obispo de Pólotzk, trabajó infa-
tigablemente por la unidad de la Iglesia. Perseguido a muerte
por sus enemigos, sufrió el martirio el año 1623.
Daniel +
1972-2001
INVITATORIO
V. Señor, abre mis labios.
R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Ant Entrad en la presencia del Señor con aclamaciones.
HIMNO
Señor, ¿a quién iremos,
si tú eres la Palabra?
A voz de tu aliento
se estremeció la nada;
la hermosura brilló
y amaneció la gracia.
Señor, ¿a quién iremos,
st tu voz no nos habla?
Nos hablas en las voces
de tu voz semejanza:
en los goces pequeños
y en las angustias largas.
Señor, ¿a quién iremos,
si tú eres la Palabra?
En los silencios íntimos
donde se siente el alma,
tu clara voz creadora
despierta la nostalgia.
¿A quién iremos, Verbo,
entre tantas palabras?
Al golpe de la vida,
perdemos la esperanza;
hemos roto eo camino
y el roce de tu planta.
¿A dónde iremos, dinos,
Señor, si no nos hablas?
¡Verbo del Padre, Verbo
de todas la mañanas,
de las tardes serenas,
de las noches cansadas!
¿A dónde iremos, Verbo,
si tú eres la Palabra? Amén.
SALMODIA
Ant.1 No fue su brazo el que les dio la victoria, sino
tu diestra y la luz de tu rostro.
- Salmo 43-
--I--
¡Oh Dios!, nuestros oídos lo oyeron,
nuestros padres nos lo han contado:
la obra que realizaste en sus días,
en los años remotos.
Tú mismo, con tu mano, desposeiste a los gentiles,
y los plantaste a ellos;
trituraste a las naciones,
y los hiciste crecer a ellos.
Porque no fue su espada la que ocupó la tierra,
ni su brazo el que les dio la victoria;
sino tu diestra y tu brazo y la luz de tu rostro,
porque tú los amabas.
Mi rey y mi Dios eres tú,
que das la victoria a Jacob:
con tu auxilio embestimos al enemigo,
en tu nombre pisoteamos al agresor.
Pues yo no confío en mi arco,
ni mi espada me da la victoria;
tú nos das la victoria sobre el enemigo
y derrotas a nuestros adversarios.
Dios ha sido siempre nuestro orgullo,
y siempre damos gracias a tu nombre.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant.1 No fue su brazo el que les dio la victoria, sino
tu diestra y la luz de tu rostro.
Ant. 2 No apartará el Señor su rostro de vosotros, si os
convertís a él.
--II--
Ahora, en cambio, nos rechazas y nos avergüenzas,
y ya no sales, Señor, con nuestras tropas:
nos haces retroceder ante el enemigo,
y nuestro adversario nos saquea.
Nos entregas como ovejas a la matanza
y nos has dipersado por las naciones;
vendes a tu pueblo por nada,
no lo tasas muy alto.
Nos haces el escarnio de nuestros vecinos,
irrisión y burla de los que nos rodean;
nos has hecho el refrán de los gentiles,
nos hacen muecas las naciones.
Tengo siempre delante mi deshonra,
y la vergüenza me cubre la cara
al oír insultos e injurias,
al ver a mi rival y a mi enemigo.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 2 No apartará el Señor su rostro de vosotros, si os
convertís a él.
Ant. 3 Levántate, Señor, no nos rechaces más.
--III--
Todo eso nos viene encima,
sin haberte olvidado
ni haber violado tu alianza,
sin que se volviera atrás nuestros pasos;
y tú nos arrojaste a un lugar de chacales
y nos cubriste de tinieblas.
Si hubiéramos olvidado el nombre de nuestro Dios
y extendido las manos a un dios extraño,
el Señor lo habría averiguado,
pues él penetra los secretos del corazón.
Por tu causa nos degüellan cada día,
nos tratan como ovejas de matanza.
Despierta, Señor, ¿por qué duermes?
levántate, no nos rechaces más.
¿Por qué nos escondes tu rostro
y olvidas nuestra desgracia y opresión?
Nuestro aliento se hunde en el polvo,
nuestro vientre está pegado a suelo.
Levántate a socorrernos,
redímenos por tu misericordia.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 3 Levántate, Señor, no nos rechaces más.
VERSÍCULO
V. Señor, abre mis labios.
R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
PRIMERA LECTURA
Del segundo libro de los Macabeos
7, 20-41
Admirable y digna de glorioso recuerdo fue la ma-
dre, que, viendo morir a sus siete hijos en el espacio de
un día, lo soportó con entereza, esperando en el Señor.
Con noble actitud, uniendo un temple viril a la ternura
femenina, fue animando a cada uno, y les decía en su
lengua:
«Yo no sé cómo aparecisteis en mi seno; yo no os di
el aliento ni la vida, ni ordené los elementos de vuestro
organismo. Fue el Creador del universo, el que modela
la raza humana y determina el origen de todo. Él, con
su misericordia, os devolverá el aliento y la vida, si ahora
os sacrificáis por su ley.»
Antíoco creyó que la mujer lo despreciaba, y sospechó
que lo estaba insultando. Todavía quedaba el más pe-
queño, y el rey intentaba persuadirlo no sólo con pala-
bras, sino que le juraba que, si renegaba de sus tradi-
ciones, lo haría rico y feliz, lo tendría por amigo y le
daría algún cargo. Pero como el muchacho no hacía el
menor caso, el rey llamó a la madre y le rogaba que
aconsejase al chiquillo para su bien. Tanto le insistió.
que la madre accedió a persuadir al hijo; se inclinó ha-
cia él y, riéndose del cruel tirano, habló así en su idioma:
«Hijo mío, ten piedad de mí, que te llevé nueve meses
en el seno, te amamanté y crié tres años y te he alimen-
tado hasta que te has hecho un joven. Hijo mío, te lo
suplico, mira el cielo y la tierra, fíjate en todo lo que
contienen y verás que Dios lo creó todo de la nada, y el
mismo origen tiene el hombre. No temas a ese verdugo,
no desmerezcas de tus hermanos y acepta la muerte.
Así, por la misericordia de Dios, te recobraré junto con
ellos.»
Estaba todavía hablando cuando el muchacho dijo:
«¿Qué esperáis? No me someto al decreto real. Yo obe-
dezco los decretos de la ley dada a nuestros antepasa-
dos por medio de Moisés. Pero tú, que has tramado toda
clase de crímenes contra los hebreos, no escaparás de
las manos de Dios. Pues nosotros sufrimos por nuestros
pecados. Y si nuestro Dios y Señor se ha irritado mo-
mentáneamente contra nosotros para castigarnos y co-
rregirnos, él se reconciliará de nuevo con sus siervos.
Pero tú, impío, el hombre más criminal de todos, no te
ensoberbezcas neciamente con vanas esperanzas, mien-
tras alzas la mano contra los siervos de Dios; que toda-
vía no has escapado de la sentencia de Dios, vigilante
todopoderoso. Mis hermanos, después de haber sopor-
tado una corta pena, beben de la vida perenne bajo la
alianza de Dios; en cambio, tú, por sentencia de Dios,
pagarás la pena que merece tu soberbia. Yo, lo mismo
que mis hermanos, entrego mi cuerpo y mi vida por las
leyes de mis padres, suplicando a Dios que se apiade
pronto de mi raza, que tú tengas que confesarlo, entre
tormentos y azotes, como único Dios, y que la ira del
Todopoderoso, que se ha abatido justamente sobre todo
mi pueblo, se detenga en mí y en mis hermanos.»
El rey, exasperado y no aguantando aquel sarcasmo,
se ensañó contra éste muchísimo más que contra los
otros, y aquel muchacho murió sin mancha, con total
confianza en el Señor. La madre murió la última, des-
pués de sus hijos.
Responsorio
R. De Dios recibí estos miembros, y por sus leyes los
despreció. * Espero recobrarlos del mismo Dios.
V. Yo obedezco los decretos de la ley y, lo mismo que
mis hermanos, entrego mi cuerpo y mi vida, supli-
cando a Dios.
R. Espero recobrarlos del mismo Dios.
SEGUNDA LECTURA
De la Carta encíclica Ecclésiam Dei del papa Pío once
Sabemos que la Iglesia de Dios, constituida por su ad-
mirable designio para ser en la plenitud de los tiempos
como una inmensa familia que abarque a todo el género
humano, es notable, por institución divina, tanto por su
unidad ecuménica, como por otras notas que la carac-
terizan.
En efecto. Cristo el Señor no sólo encomendó a solos
los apóstoles la misión que él había recibido del Padre,
cuando les dijo: Dios me ha dado todo poder en el cielo
y en la tierra; id, pues, y sed los maestros de todas las
naciones, sino que quiso también que el colegio apostó-
lico tuviera la máxima unidad, unido por un doble y es-
trecho vínculo, a saber: intrínsecamente, por una misma
fe y por la caridad que ha sido derramada en nuestros
corazones con el Espíritu Santo; extrínsecamente, por el
gobierno de uno solo sobre todos, ya que confirió a Pe-
dro la primacía sobre los demás apóstoles, como prin-
cipio perpetuo y fundamento visible de unidad. Y, para
que esta unidad y acuerdo se mantuviera a perpetuidad,
Dios providentísimo la consagró en cierto modo con el
signo de la santidad y del martirio.
Este honor tan grande obtuvo aquel arzobispo de
Pólotzk, llamado Josafat, de rito eslavo oriental, al que
con razón consideramos como el hombre más eminente
y destacado entre los eslavos de rito oriental, ya que di-
fícilmente encontraríamos a otro que haya contribuido a
la gloria y provecho de la Iglesia más que éste, su pastor
y apóstol, principalmente cuando derramó su sangre por
la unidad de la santa Iglesia. Además, sintiéndose movido
por un impulso celestial, comprendió que podría contri-
buir en gran manera al restablecimiento de la santa uni-
dad universal de la Iglesia el hecho de conservar en ella
el rito oriental eslavo y la institución de la vida monás-
tica según el espíritu de san Basilio.
Pero entretanto, preocupado principalmente por la
unión de sus conciudadanos con la cátedra de Pedro,
buscaba por doquier toda clase de argumentos que pu-
dieran contribuir a promover y confirmar esta unidad,
sobre todo estudiando atentamente los libros litúrgicos
que, según las prescripciones de los santos Padres, usa-
ban los mismos orientales separados. Con esta prepara-
ción tan diligente, comenzó a dedicarse a la restauración
de la unidad, con tanta fuerza y tanta suavidad a la vez y
con tanto fruto que sus mismos adversarios lo llamaban
«ladrón de almas».
Responsorio
R. Dijo Jesús: «Padre santo, cuida por tu nombre a los
que me has dado, * para que sean perfectos en la
unidad, y conozca el mundo que tú me has enviado.»
V. Yo les he dado la gloria que tú me diste.
R. Para que sean perfectos en la unidad, y conozca el
mundo que tú me has enviado.
ORACIÓN.
Oremos:
Aviva, Señor, en tu Iglesia aquel fuego del Espíritu
Santo que impulsó a san Josafat a dar la vida por su
pueblo, y haz que también nosotros, fortalecidos por este
mismo Espíritu y ayudados por la plegaria de este santo,
estemos dispuestos, si es preciso, a dar la vida por nues-
tros hermanos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
CONCLUSIÓN.
V. Bendigamos al Señor.
R, Demos gracias a Dios.
Esta página fue digitalizada por
El Equipo de oficiodivino.com
oficiodivino@hotmail.com
En Twitter: @oficiodivinomx
En YouTube: oficiodivino
Si deseas ayudarnos:
[Tu ayuda]
2026
[Inicio]